Что такое метафора и как она определяет нашу жизнь
Когда мы слышим слово «метафора», то обычно вспоминаем что-то пахнущее школьной доской или поэтическим сборником. Да, знакомство с метафорой чаще всего происходит в школе, и там на вопрос «что такое метафора?» обыкновенно отвечают: скрытое сравнение.
Да, метафора – на самом деле скрытое сравнение. Например, укол равнодушия или липкость тумана. Это троп, то есть средство выразительности, которое используются в переносном смысле.
Но что такое «скрытое сравнение»? Скрытое сравнение означает, что связь между явлениями подразумевается, а не открыто предъявляется, как при употреблении сравнения обыкновенного (например: вуаль ночи – метафора, а ночь как вуаль – сравнение).
Однако метафора не просто способ красиво высказать мысль и уж тем более это не какой-то там завалящий литературоведческий термин из Мариванниных талмудов.
Когда на занятиях по риторике студенты задают вопрос «что такое метафора?», я отвечаю так: метафора – это явление, которое определяет то, как мы думаем о себе и мире. Соответственно, метафора влияет на всю нашу жизнь. Мы осмысляем жизнь с помощью метафор – как общеупотребительных, так и оригинальных.
Метафора – это явление, которое определяет то, как мы думаем о себе и мире.
Общеупотребительные метафоры в широком языковом ходу, у многих из них даже выветрилась образность: ножка стула, ход времени, атака на оппонента и так далее. Тем не менее, несмотря на отсутствие образности, эти выражения описывают наше отношение к реальности: например, время мыслится в парадигме движения (оно способно идти, бежать, течь, останавливаться), а спор – в парадигме военных действий (победы, поражения, защиты, наступления и так далее). Мы думаем об абстракциях так, словно это нечто реальное. Перенося терминологию из конкретной области (война) в область сравнения (спор), мы связываем эти понятия и формируем свое отношение к ним. А отношение влияет на наши действия. Другими словами, если спор мыслится как война, то и действия во время спора будут соответствующими. Если вы сейчас подумали: «А как же иначе?!» – то спешу вас заверить: вы подумали так ровно потому, что в нашей культуре военная лексика в переносном значении переехала на фронт спора. Если бы, допустим, метафоризировалась не война, а танец, мы, полагаю, были бы куда более склонными к сотрудничеству существами.
Итак, метафора – это мост между бессознательным, которое формируется в определенной культуре, и сознанием. Метафора заставляет людей определенным образом воспринимать и переживать события.
Чтобы показать, что разные народы с помощью метафор осмысляют фундаментальные вещи по-разному, приведу такой пример: для нашей культуры характерно представлять время движущимся слева направо. Однако для вьетнамцев будущее находится позади, за спиной, а прошлое – впереди, перед глазами. Отличие в одном образе, а какая грандиозная разница в представлении о мире!
Из этого примера видно, что метафора не обязательно продукт языка, она может быть и невербальной.
В теории метафоры Дерика Бикертона выражения делятся на четыре класса, образованных связью явления с признаком.
- Буквальные (красная роза, нос корабля).
- Устойчивые (бег времени, окружить заботой).
- Авторские (орешки позвонков, застёгнутые чувства).
- Бессмысленные (удар косит кирпичом).
Буквальные и устойчивые либо вообще не рассматриваются в качестве метафор, либо воспринимаются как метафоры со стертым смыслом, а бессмысленные исключительно редко укореняются в языке. Поэтому особенно ценится оригинальное присвоение признака, то есть создание авторских, или индивидуалистических, метафор. Авторские метафоры могут выходить за пределы текста и обогащать привычный метафорический состав (эффект бабочки, например, некогда авторская метафора, «забранная» языком).
Появление новой метафоры зачастую воспринимается носителями языка как незаконное или вовсе оскорбительное событие, между тем самые шокирующие изначально метафоры способны распространиться в языковой среде и даже превратиться в избитые (мозговой штурм, глотать информацию и так далее).
В ораторском искусстве метафоры ценятся прежде всего как инструмент убеждения, потому как с их помощью можно манипулировать эмоциями аудитории, фокусировать ее внимание на определенных аспектах. Например, такая метафора как экономическая буря будет куда сильнее влиять на восприятие людей, чем экономический кризис.
Метафора может формировать отношение к проблеме. Например, людям едва ли понравится предложение жить в режиме жестких ограничений, но они радостно подхватывают идею умного потребления.
Особенно много примеров манипуляций с помощью эмоционально заряженных метафор в политическом дискурсе: напакостить санкциями, приговорить к сотрудничеству, политический диагноз и проч. Сохранять эмоциональную дистанцию под воздействием подобных метафор сложно, а иногда практически невозможно. Нетривиальные и яркие образы влияют на наше восприятие картины мира и, как следствие, на наши решения и действия. Однако если знать, насколько велика роль метафоры как средства воздействия на сознание, можно в достаточной степени защитить себя от манипулятора или же научиться убеждать самому. Оговорюсь, что в ораторском искусстве крайне важна этика, поэтому я не учу красивой речи со злым умыслом. Демагог тем и отличается от хорошего оратора, что является интриганом, действующим из корыстных, заведомо вредных для окружающих целей.
Если же наполненная яркими ассоциациями и метафорами речь передает внутренние ценности говорящего, она будет привлекать по-настоящему, не вызывая противоречия у слушателя. Красиво и искреннее говорящий человек харизматичен, он притягивает людей.
Важно, что речевые навыки можно развить или улучшить. С этим совершенствуется мастерство общения, развивается воображение, растет интерес к миру. К тому же речь – это инструмент для общения не только с другими, но и с самим собой. Чем чище и лучше речь, тем увлекательнее жить на свете.
Поделюсь примером прогресса у одной из моих студенток. После того, как мы сфокусировались на образности речи (через глубокий анализ художественных текстов и творческие задания), студентка сказала: ее коллеги обратили внимание на то, что она стала подбирать интересные слова и необычные фразы, и выразили восхищение этой переменой.
Мне кажется, это замечательная иллюстрация того, как занятия речью – с учителем ли или самостоятельные (иногда для прогресса просто достаточно обратить внимание на то, как и что я говорю) – меняют людей изнутри, украшают их, делают привлекательнее для окружающих.
